موقع قبيلة لكْبسه الرسمي YOU COULD PUT BANNER/TEXT/HTML HERE, OR JUST REMOVE ME, I AM IN header.htm TEMPLATE

جديد الأقسام



2 سبتمبر 2014
حنثرخجس
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930


المتواجدون الآن


7
ذو القعدة
1435 هـ

القائمة البريدية

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

تغذيات RSS

رسالة الترحيب

 يسر قبيلة لكبسة أن تقدم لكم هذا الموقع الرسمي لأبناء القبيلة . كما وأنها تذكر مرتادي الموقع بأن هذا الموقع لم يتم انشاءه لقرض التعصب والقبلية المذمومة وإنما هدف هذا الموقع هو التللاقي بين أبناء القبيلة . فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ ادّعَى دَعْوَى الْجَاهِلّيةِ، فَإِنّهُ مِنْ جُثَى جَهَنّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولُ الله وَإِنْ صَلّى وَصَامَ؟ فَقَالَ وَإِنْ صَلّى وَصَامَ. فَادْعُوا بِدَعْوَى الله الّذِي سَمَاكُم المُسْلِمِينَ المُؤْمِنينَ عِبَادَ الله". رواه الترمذي. فالأصل من قيام هذا الموقع واضح ومفهوم فهو لدعم أواصر القربى وتأجيج روح التعاون بين أبناء القبيلة .





أوامر ونواهي
الظلم من شيم النفوس
والنفس فيها داعي الظلم لغيرها بالعلو عليه والحسد له والتعدي عليه في حقه وفيها داعي الظلم لنفسها بتناول الشهوات القبيحة كالزنا وأكل الخبائث فهي قد تظلم من لا يظلمها وتؤثر هذه الشهوات وإن لم يفعلها غيرها فإذا رأت نظراءها قد ظلموا أو تناولوا هذه الشهوات صار داعي هذه الشهوات أو الظلم فيها أعظم بكثير وقد يصير ويهج ذلك لها من بغض ذلك وحسده وطلب عقابه وزوال الخير عنه ما لم يكن فيها قبل ذلك ولها حجة عند نفسها من جهة العقل والدين بكون ذلك الغير قد ظلم نفسه والمسلمين وأن أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر والجهاد على ذلك من الدين

أفهم قرآنك
حصن - الحصن جمعه حصون، قال الله تعالى: }مانعتهم حصونهم من الله{ [الحشر/2]، وقوله عز وجل: }لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة{ [الحشر/14]، أي: مجعولة بالإحكام كالحصون، وتحصن: إذا اتخذ الحصن مسكنا، ثم يتجوز به في كل تحرز، ومنه: درع حصينة, لكونها حصنا للبدن وفرس حصان: لكونه حصنا لراكبه، وبهذا النظر قال الشاعر: - 115 - أن الحصون الخيل لا مدر القرى *** (هذا عجز بيت للأسعر الجعفي، شاعر جاهلي، وصدره: ولقد علمت على تجشمي الردى وهو في الأصمعيات ص 141, والبصائر 2/472, والحيوان 1/346) وقوله تعالى: }إلا قليلا مما تحصنون{ [يوسف/48]، أي: تحرزون في المواضع الحصينة الجارية مجرى الحصنن وامرأة حصان وحاصن، وجمع الحصان: حصن، وجمع الحاصن حواصن، ويقال: حصان للعفيفة، ولذات حرمة، وقال تعالى: }ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها{ [التحريم/12]. وأحصنت وحصنت، قال الله تعالى: }فإذا أحصن فإن أتين{ [النساء/25]، أي: تزوجن، أحصن: زوجن، والحصان في الجملة: المحصنة, إما بعفتها، أو تزوجها, أو بمانع من شرفها وحريتها. ويقال: امرأة محصن ومحصن، فالمحصن يقال: إذا تصور حصنها من نفسها، والمحصن يقال إذا تصور حصنها من غيرها، وقوله عز وجل: }وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات{ [النساء/25]، وبعده: }فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب{ [النساء/25]، ولهذا قيل: المحصنات: المزوجات، تصورا أن زوجها هو الذي أحصنها، و }لمحصنات من النساء{ [النساء/24] بعد قوله: }حرمت{ [النساء/23]، بالفتح لا غير، وفي سائر المواضع بالفتح والكسر, لأن اللواتي حرم التزوج بهن المزوجات دون العفيفات، وفي سائر المواضع يحتمل الوجهين.

مواضيع عامة

*** لا توجد محتويات حتى هذه اللحظة ***



إحصائيات
الصور 462
الأقسام 127
الأخبار 0


أبحث في الموسوعة العلمية

أختبر معلوماتك
كم عدد أولي العزم

«اعرض الإجابة»

أذكار
دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم
أَفطَر عِنْدَكُم الصائِمونَ وأكل طعامَكُمُ الأبْرارُ، وتنزَّلت عليكُمُ الملائِكَةُ

تعريفات من القرآن الكريم
أسماء أخرى للقرآن الكريم
1. النور
2. التنزيل
3. الكلام
4. الحديث
5. الموعظة
6. الهادي
7. الحق
8. البيان
9. المنير
10. الشفاء
11. العظيم
12. الكريم
13. المجيد
14. العزيز
15. النعمة
16. الرحمة
17. الروح
18. الحبل
19. القصص
20. المهيمن
21. الحكم
22. الذّكر
23. السراج
24. البشير
25. النذير
26. التبيان
27. العدل
28. المنادي
29. الشافي
30. الذكرى
31. الحكيم.
وقالوا أسماء أخرى للقرآن الكريم منها الميزان واحسن الحديث والكتاب المتشابه المثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وابلغ الوعّاظ.

ملوك الآخرة
سفانة بنت حاتم
هي سفانة بنت حاتم الطائي المعروف بالكرم وبها كان يكني، فكان يقال: أبو سفانة، أسرها المسلمون فيمن أسروا من أهل طيء، فجلست في حظيرة على باب المسجد، فلما مر بها النبي صلى الله عليه وسلم قالت له: يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك، فقال لها: ''من وافدك؟ '' قالت: عدي بن حاتم فقال: ''الفار من الله ورسوله؟ '' وتكرر هذا الحوار مرارا حتى قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ''قد فعلت، فلا تعجلي حتى تجدي ثقة يبلغك بلادك ثم آذنيني '' فمكثت حتى وجدت وفدا من بلى، ـ وهي قبيلة جوار منازل أهلها ـ ، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فكساها وحملها على راحلة وأعطاها نفقتها، فقدمت على أخيها عدي بن حاتم، فزينت له الإسلام، حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بين يديه، أما هي فقد أسلمت وحسن إسلامها.


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.