موقع قبيلة لكْبسه الرسمي YOU COULD PUT BANNER/TEXT/HTML HERE, OR JUST REMOVE ME, I AM IN header.htm TEMPLATE

جديد الأقسام



22 مايو 2015
حنثرخجس
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31


المتواجدون الآن


4
شعبان
1436 هـ

القائمة البريدية

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

تغذيات RSS

رسالة الترحيب

 يسر قبيلة لكبسة أن تقدم لكم هذا الموقع الرسمي لأبناء القبيلة . كما وأنها تذكر مرتادي الموقع بأن هذا الموقع لم يتم انشاءه لقرض التعصب والقبلية المذمومة وإنما هدف هذا الموقع هو التللاقي بين أبناء القبيلة . فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ ادّعَى دَعْوَى الْجَاهِلّيةِ، فَإِنّهُ مِنْ جُثَى جَهَنّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولُ الله وَإِنْ صَلّى وَصَامَ؟ فَقَالَ وَإِنْ صَلّى وَصَامَ. فَادْعُوا بِدَعْوَى الله الّذِي سَمَاكُم المُسْلِمِينَ المُؤْمِنينَ عِبَادَ الله". رواه الترمذي. فالأصل من قيام هذا الموقع واضح ومفهوم فهو لدعم أواصر القربى وتأجيج روح التعاون بين أبناء القبيلة .





أوامر ونواهي
اختلاف الأمة
وهذا أيضا حال الأمة فيما تفرقت فيه واختلفت في المقالات والعبادات وهذه الأمور مما تعظم بها المحنة على المؤمنين فإنهم محتاجون الى شيئين الى دفع الفتنة التي ابتلى بها نظراؤهم من فتنة الدنيا والدين عن نفوسهم مع قيام المقتضى لها فإن معهم نفوسا وشياطين كما مع غيرهم فمع وجود ذلك من نظائرهم يقوى المقتضى عندهم كما هو الواقع فيبقى الداعي الذي في نفس الشيطان وشيطانه ودواعي الخير كذلك وما يحصل من الداعي بفعل الغير والنظير فكم من الناس لم يرد خيرا ولا شرا حتى رأى غيره لا سيما إن كان نظيره يفعله ففعله فإن الناس كأسراب القطا مجبولون على تشبه بعضهم ببعض

أفهم قرآنك
حرث - الحرث: إلقاء البذر في الأرض وتهيؤها للزرع، ويسمى المحروث حرثا، قال الله تعالى: }أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين{ [القلم/22]، وتصور منه معنى العمارة التي تحصل عنه في قوله تعالى: }من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه، ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب{ [الشورى/20]، وقد ذكرت في (مكارم الشريعة) كون الدنيا محرثا للناس، وكونهم حراثا فيها وكيفية حرثهم (انظر باب تفاوت أحوال المتناولين لأعراض الدنيا وما بعده في كتابه (الذريعة إلى مكارم الشريعة) ص 210 - 211). وروي: (أصدق الأسماء الحارث) (الحديث عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الأسماء إلى الله ما تعبد له، وأصدق الأسماء همام وحارث) أخرجه الشيرازي في الألقاب والطبراني. قال في فتح الباري: في إسناده ضعف. راجع الفتح الكبير 1/46 وكشف الخفاء 1/51. وعن أبي وهب الجشمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام) أخرجه أبو داود، وانظر: معالم السنن 4/126, بالترغيب والترهيب 3/85. ) وذلك لتصور معنى الكسب منه، وروي: (احرث في دنياك لآخرتك) (ورد بمعناه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أنس عنه قال: (أصلحوا دنياكم واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدا) أخرجه في الفردوس، وأخرجه ابن قتيبة من كلام عمرو بن العاص ولم يرفعه. انظر عيون الأخبار 3/244. راجع: الفتح الكبير للسيوطي 1/190, وكشف الخفاء 1/412)، وتصور معنى التهيج من حرث الأرض، فقيل: حرثت النار، ولما تهيج به النار محرث، ويقال: احرث القرآن، أي: أكثر تلاوته، وحرث ناقته: إذا استعملها وقال معاوية (انظر غريب الحديث لأبي عبيد 4/295) للأنصار: ما فعلت نواضحكم؟ قالوا: حرثناها يوم بدر. وقال عز وجل: }نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم{ [البقرة/223]، وذلك على سبيل التشبيه، فبالنساء زرع ما فيه بقاء نوع الإنسان، كما أن بالأرض زرع ما به بقاء أشخاصهم وقوله عز وجل: }ويهلك الحرث والنسل{ [البقرة/205]، يتناول الحرثين.

مواضيع عامة

*** لا توجد محتويات حتى هذه اللحظة ***



إحصائيات
الصور 462
الأقسام 127
الأخبار 0


أبحث في الموسوعة العلمية

أختبر معلوماتك
متى تقال أذكار الصباح ؟ومتى تقال أذكار المساء

«اعرض الإجابة»

أذكار
دعاء الغضب
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

تعريفات من القرآن الكريم
فضل سورة البقرة
عن أبي مسعود عن النبي صلى اللهم عليه وسلم قال من قرأ بالآيتين و حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبدالرحمن بن يزيد عن أبي مسعود رضي اللهم عنهم قال قال النبي صلى اللهم عليه وسلم من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي اللهم عنهم قال وكلني رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فقص الحديث فقال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وقال النبي صلى اللهم عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

ملوك الآخرة
عكرمة بن عمرو بن هشام
هو عكرمة بن عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله المخزومى، الشهير بعكرمة بن جهل، كنية أبيه ''أبو الحكم '' وسماه النبي صلي الله عليه وسلم ''أبا جهل '' كان عكرمة كأبيه شديد العداوة للنبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين وعند فتح مكة أهدر النبي صلي الله علية وسلم دمه ففر عكرمة في سفينة يقصد اليمن ولكن أصابتها ريح عاصف وتواصى الناس بالإخلاص فعاهد عكرمة الله إن أنجاه أن يسلم فأنجاه الله وأسلم وكانت زوجته أم حكيم بنت الحارث بن هشام أسلمت قبله فسعت له عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى أمنه فقدم المدينة وأعلن إسلامه. كان الناس يقولون هذا ابن عدو الله فنهاههم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ''لا تسبوا أباه فإن سب الميت يؤذي الحي '' ونهاهم أن يقولوا عكرمة بن أبي جهل. كان له دور كبير في حروب الردة ولاه أبو بكر قيادة جيش توجه لرد المرتدين في عمان فانتصر عليهم فوجهه إلي أهل اليمن وبعد القضاء علي المرتدين توجه عكرمة إلي الشام مجاهدا ولما كان يوم اليرموك صاح عكرمة: قاتلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل موطن وأفر منكم اليوم من يبايعني علي الموت، فبايعه قوم من المسلمين وظل يجاهد حتى كثرت به الجراح فقيل له ارفق بنفسك فقال كنت أذود بنفسي عن اللات والعزى أفأستبقيها الآن عن الله ورسوله؟ لا والله وظل يجاهد حتى اصيب يومها هو وعمه الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة، فدعا عمه بماء فجيء له به فسمع عكرمة يطلب ماء، فأبى أن يشرب وآثره به، فجيء لعكرمة بالماء، وقبل أن يشرب سمع عياشا يطلب ماء فأبى أن يشرب وآثره به، فجيء به لعياش فمات قبل أن يشرب، وكذلك فعل عكرمة والحارث.


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.